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副院長性尚法師法語/心病與身病的省思

2018-04-18

 

副院長性尚法師/ 插圖/釋慧開
心病與身病的省思
 
      修學佛法必定要有這個色身,六道中以人道學佛最為殊勝,如果沒有這個色身,我們就無法深入經藏進階圓滿佛道。在圓光僧伽藍教育中,有剛進來學院的同學,也有來此數年的同學,在此僧伽藍大溶爐中,經年累月溶鐵溶鋼或只是一個塊小廢鐵,都在行者本身對修學的堅持及長遠心和毅力。如果修學發心不長遠,心病及身病便會一一找上我們。既是身病如果又不能轉念,思維「常帶三分病,是助道因緣」的見解便會讓無明煩惱找上我們。
 
      有一天早上用齋時間我遲遲未能進入齋堂。有同學問:「方丈去那了?早齋沒有來?午齋也沒有來?」第三天早齋唱完結齋偈,我簡單跟大眾說明:「因為學院有同學去受戒,我到戒埸看戒子,所以這兩天無法和大眾一同過堂。」
「另外有一件事要跟大眾說明一下,近日氣候冷暖不定,有些同學身體違和感冒,而常住也有法師同樣趕上「生病」的列車,申請「請假單」,打算讓自己靜養一下。「請假單」由「當家師父」轉手至「糾察師父」最後就送到「方丈」的辦公室,我隨手看著桌上的「請假單」。請假單上頭寫著:「某某人因四大不調無法作早課、晚課、過堂…申請日期,某年某月某日而期限呢?奇怪了,空…白代表長期請假是嗎?如果一期生命八十年而今年四十歲,也就從批准那天開始四十年見不到他人囉!如果批准,這四十年他們做的種種因果,就是我要負責囉!
 
       我想了又想我沒神通,不知道他人是真的病還是假的病,如果真的生病而將「申請書」退回,就說方丈不慈悲不通人情,如何是好呢?如果「假生病」同意請假,往後他人有樣學樣,就沒人上殿、過堂及出坡作務…這樣也不行的。夜闌人靜睡覺好時機,可是就是躺著左翻過身,右翻過身,就是輾轉反側無法就寢,後來想到了一件事,原來就是批示未了,好吧!就在此時起身。我想,有佛法就有辦法,便起身看了《禪宗語錄》其中有這麼說法:「自身有病自心知,身病還須心藥治;心要正時身亦淨,心生還是病生時。參!」就在此一刻,我沈寂一下突然靈光一現,批了以下內文:「有病沒病你心知,不要自己沒病找病生;自己沒病不知別人看就知,此張申請單退回你自知。」
 
 結論:現今有些行者或世俗人,思想見解偏差只著重「享受」,忽略了「內在」的修養。一味追求「物質」、一味著重「色身」保健,以身吃好、睡好、住好、用好認為就是很大的福報,不斷的索取上輩子積聚的福德因緣。而未在今生努力培福,在不知不覺中忽略貪心的生起、瞋心的欲動、愚心的彰顯,就在這無形中,種下三惡道中的因。其實「身病皆因心病起,心病還須心藥醫。」而「心藥」就是「治心之藥」,也就是「佛法」,接受「佛」的教導,讓「法」入心、讓「法」調解我們的身心、讓「法」將煩惱轉成菩提,才能身安道隆。所以祈願:大眾法體安康,道業有成。
 

繪圖.攝影/釋慧開

                                                                                     (攝影孫曞宏)
戊  戌 年 新 春 
賀 詞

積 功 累 德 自 利 利 他

                                         方丈/性尚

                                          2018/2/1
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內心中的一塊方田

耕心園緣起偈:「耕耘不問富貴地,心田遍長智慧花。」就像行者

時時耕耘,自己內心中的一塊方田,時時除去痴漸漸清除心中的

貪瞋,他日長出芬芳美麗智慧的花朵。

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上智人

此眾人之智為智,此眾人之心為心。
做一事只問是否符合道理,而不論事情之大或小。


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人生真實相
人生真實:一者生是苦。二者人生無常。三者人生如幻。
所以,要時時珍惜可貴人身,活在每一個當下。



二六時中不忘念佛

每日要憶佛念佛,3000聲聖號,

攝心念佛。念念清楚、念念歡喜、念念無雜,

行也念、坐也念,二六時中不忘念佛。




慎勿放逸

大眾心鬆散,要時時督促自己道業

時時提醒正念,生命無常慎勿放逸。


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2017雞年法語
厚植善因得善德果


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新年萬象更新,一切福田不離方寸;
萬法唯心所造,造好因緣就在當下。




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精勤辦道



時日已過,命亦隨減。學道者珍惜當精勤辦道,謹慎莫放逸。


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古人學道,淡泊名利,不攀緣、心不往外求、志向專一,

時時提醒自己不能懈怠。

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時日珍惜把握生命,當勤精進求無上道。

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正法善行,勿作惡業,如此賢者,此彼得樂。

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修行要活在當下,「莫待晚來方學道,孤墳盡是少年人」
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憨山大師警示弟子座右銘:「欲不可縱,志不可蕩。」

人的欲望不可以放縱,人的意志不可以見異思遷,要堅定一致。
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一份虔誠,一份恭敬,感得相應謙和。
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修行道人,每一間段都是修行辦道的好機會。
在每一個學習過程能不能守住心,觀照這個心,
能不能有所成就都看自己起心動念。

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常將生死掛心頭,唯有把握當下才是智者。
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說的出口、做不到的,不能說。做的到,說不出口,不能做。
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心是貪婪,常生貪愛心,

心是平常,不種無名草。

心想平靜,常自我反觀。

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樹梢沒有鳥,鳥從林間過;

覺有鳥在棲,是吾心安了;

從此不再漂,原圓圓明了。

看是有,實無有;覺是有,實無有。

有無有,無有無,一無礙,礙無一,

本是空,空即無無即空,中道也。

繪圖/釋慧開



堅定

古德云:

「學道之人要立決定志,身雖窮困其志須堅定

不可隨順流俗希圖名聞利養而喪自其德。」


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覺悟

做任何事要培養觀察能力,處任何狀況要有應變能力,

有所成就要低調護念他人能力。

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繪圖/釋慧開




正念

靜坐常思己過,閒談不論人非;行住坐臥一句佛號不令間斷,

「正念」當下具足。

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 圖/釋慧開(菩提葉畫)



覺    知

做為修道人要覺知,「懈怠」必墜落。

常行「精進」能破煩惱心、摧伏四魔

(即煩惱魔、蘊魔、死魔、天子魔四種)

則出陰界獄,覺知的佛弟子不要再懈怠了。

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